SIMBOLOS
Los códigos y forma de vida
están constituidos por creencias hábitos y costumbres: conocimiento ideas y
valores; formas de percibir y sentir.
Sociedad cuando viven en el
mismo territorio, es relativamente independiente quienes viven fuera de ese
término y participan de una cultura común.
La cultura es el conjunto de
costumbres, conocimientos, objetos materiales y comportamientos aprendidos y
socialmente transmitidos.
En términos sociológicos, la
cultura no se refiere únicamente a las bellas artes y aun gusto intelectual GTR4refinado.
Incluye todos los objetos de ideas en una sociedad, y entre ellos se encuentran
los helados de cucurucho la música rock y el argot.
Cultura: el manejo de niveles
o cúmulos o información de diferentes esferas del conocimiento que comúnmente
transciende a lo ordinario.
Así, mientras para unos el
hombre es un organismo dotado espirituales que entienden a los divinos para
otros la razón es lo propio del hombre y su actividad propiamente humana la
constituye el trabajo. Sea cual fuere la idea que lo propia mente humano se
tenga es evidente que el hombre es un ser simbólico.
EVOLUCION HISTORICA
En la antigüedad esto se
entendía como un atributo personal, como
los desempeños que el hombre hacia como la realización de a sí mismo como la
búsqueda del mejoramiento y superación del hombre como tal
En la edad media opero un
concepto personal y aristocrático.
¨La cultura¨ se concebía como
resultado de la asimilación de ciertos conocimientos y como gramática, retórica
y dialéctica.
El renacimiento introdujo dos
cambios esenciales de la noción de cultura la formación del hombre se orienta a
presentarse para poder vivir de una manera en este mundo y la actividad
productiva se incorpora al conjunto de la lectura
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TYLOR
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DUVERGER
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BROOM
Y SELZINCK
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La
cultura es:
Conjunto
complejo
Comprende:
-Hábitos
y aptitudes (conocimientos creencias, arte, la moral, el derecho las
costumbres etc.)
Ámbito
: hombre en sociedad
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La
cultura es:
Conjunto
coordinado
Comprende:
Maneras de actuar pensar y sentir. Y van a
constituir
Los
roles que definen comportamiento esperados
Ámbito:
colectividad de persona
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La
cultura es:
Formas
comparativas de pensar creer, percibir evaluar.
Comprende
:
-ideales
-ideas
-valores
-símbolos
Ámbito:
-sociedad
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Cultura es la expresión
dinámica, en transformación constante, de los elementos en interacción que
conforman los códigos y formas de vida resultado de la relación del hombre en
sociedad.
Como expresión dinámica la
cultura comporta dos líneas fundamentales:
·
Cultura material: La manifestación natural esto
es los instrumentos y productos creados por el hombre para la transformación de
su entorno y la satisfacción de sus necesidades.
·
Cultura no material: está constituida por las
ideas y sentimientos, es decir, por la simbolización de las actividades y
relaciones del hombre
La condición dinámica de la
cultura está en relación con la dinámica social con la transformación misma de
las estructuras sociales: así, la transformación de los procesos de trabajos
trae como consecuencia la transformación de modo de producción.
Por civilización se entiende
el grado de progreso técnico alcanzado el disfrute de bienes materiales por un
grupo determinado en un momento histórico y condiciones materiales concretas.
El hombre capta su realidad de
manera conceptual. Al entra con contacto por medio de sus sentidos con objeto o
elementos concretos, recibe una imagen en su cerebro que es reflejo de ese
objeto o elemento, idea de esa realidad percibida.
El proceso de aprendizaje le
permite concebir el objeto sin necesidad de estar en su presencia; este es el
proceso de captar la realidad conceptualmente. Sistemas de símbolos abstractos
que refleja los pensamientos sentimientos etc.
Los símbolos son, pues
acciones o creaciones humanas que representan algo distinto.
Los símbolos referenciales o
denotativos son elemento material o palabra que sirve para enunciar algo sin mayor
profundidad.
Los símbolos expresivos
connotativos no solo dan noticias de algo si no que conllevan asociantes
amplias que se refieren a estructura de una sociedad
VALORES
El valor es, pues una creencia
o sentimiento ampliamente mantenido de que algunas actividades relacionen,
sentimientos o metas son importantes para la identidad o bienestar de la
comunidad.
Los valores se vinculan al
área sensible del ser humano y a los juicios que guían su actuación
VALORES ESTETICOS: En este
nivel los dos extremos por los que se mueven las valoraciones son lo bello y lo
feo son sistemas que una sociedad estructura para apreciar la belleza de la
persona.
Las cosas la naturaleza y las
creaciones humanas valores morales. En esta esfera lo bueno y lo malo son
valores que se aplican en un sistema que la sociedad erige para valorar la
bondad o maldad de los actos y creaciones humanas.
LOS VALORES HUMANOS: generan
juicios que pueden en llegar a tan
concretos como la forma de vestir, la cual, dependiendo de su contexto, puede
considerarse moral o inmoral por la sociedad.
VALORES DE JUSTICIA: lo justo
y lo injusto son los extremos de esta eslava valorativa. Es un sistema que
intenta encontrar el mecanismo de control regulación y equilibrio ante la
desigualdad social y ante los conflictos que esta genera.
VALORES MORALES: En esta
esfera lo bueno y lo malo son valores que se aplican en un sistema que la
sociedad erige para valorar la bondad de
los actos y creaciones humanas. Generan juicios que pueden llegar a aspectos tan
concretos como la forma de vestir, la cual, dependiendo de su contexto puede
considerarse moral o inmoral para la sociedad.
SUBCULTURA Y CONTRACULTURA
En cada cultura se puede hablar
de subcultura, porque las personas que participan en ella no viven de la misma
forma. Dentro de cada cultura existen diferencias que vienen dadas por la edad,
el nivel socio-económico, la clase social entre otras, etc.
Subcultura es un término que se
utiliza para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos
y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte.
Las competencias
interculturales son las habilidades cognitivas, afectivas y prácticas
necesarias para desenvolverse eficazmente en un medio intercultural. Están orientadas
a crear un clima educativo donde las personas se sientan aceptadas y apoyadas
por sus propias habilidades y aportaciones; y a permitir la interacción
efectiva y justa entre todos los miembros del grupo.
Puede formarse a partir de la
edad, grupo étnico o género de sus miembros. Las cualidades que determinan que
una subcultura aparezca pueden ser estéticas, políticas, sexuales o una
combinación de ellas. Las subculturas se definen a menudo por su oposición a
los valores de la cultura dominante a la que pertenecen, aunque esta definición
no es universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposición entre
la subcultura y la cultura de una manera radical.
Dentro de la
competencia intercultural se han establecido cuatro subcompetencias básicas:
a) Saber ser y estar: desarrollo de actitudes y
valores
Capacidad afectiva para rechazar actitudes etnocéntricas y para desarrollar percepciones positivas hacia el otro y capacidad cognitiva para establecer y mantener una relación entre la cultura nativa y las culturas extranjeras.
Capacidad afectiva para rechazar actitudes etnocéntricas y para desarrollar percepciones positivas hacia el otro y capacidad cognitiva para establecer y mantener una relación entre la cultura nativa y las culturas extranjeras.
c) Conocimientos: Manejar un sistema de referencias culturales que estructura
el conocimiento explícito e implícito que se ha adquirido durante el
aprendizaje lingüístico y cultural, y que tiene en cuenta las necesidades
específicas del alumno en su interacción con hablantes de la lengua extranjera.
d) Saber hacer: destrezas: Capacidad para integrar los
otros saberes en situaciones específicas de contacto bicultural, por ejemplo
entre la(s) cultura(s) del alumno y de la lengua objeto de estudio.
La cultura posee una dinámica propia, la cual genera
procesos que incide en la estructura social.
